Một dấu hỏi cho mọi người
BÀ Ê-VA ĂN TRÁI GÌ ?
Tinh Thần
Chúng ta thường nghe qua các bài hát hay bài giảng luận hoặc đọc trên báo chí về Kinh Thánh hay thấy qua các hình vẽ rằng bà Ê-va ăn trái táo tại vườn E-đen. Nếu trái cây nào mà trông đẹp mắt, rất hấp dẫn, ăn rất ngon nhưng rất nguy hiểm thì trái táo là trái thích hợp nhất cho câu chuyện ăn trái cấm của bà Ê-va được mô tả trong Kinh Thánh. Màu đỏ của trái táo nói lên sự nguy hiểm bên ngoài ( trong khi đó thì màu đỏ tượng trưng cho sự dừng lại “stop” trong xã hội Hoa kỳ) nhưng bên trong rất ngọt ngào. Tuy nhiên vấn đề là trái mà Ðức Chúa Trời ngăn cấm vợ chồng A-đam và Ê-va ăn khi họ còn ở trong vườn Eden không phải là trái táo. Ðó là “trái biết điều thiện và điều ác”. Ðó là trái mà chúng ta đọc suốt quyển Kinh Thánh cũng không biết đó là trái gì.
Trong sách Sáng Thế Ký, câu 2:16-17, Ðức Chúa Trời cho phép ông Adam rằng : “ ngươi được tự do ăn hoa quả các thứ trái cây trong vườn, nhưng về cây biết điều thiện và điều ác thì chớ hề ăn đến vì một khi ngươi ăn ngươi sẽ chết chắc.”. Theo câu chuyện trong Kinh Thánh thì dù Ðức Chúa Trời đã dặn như vậy, hai ông bà vẫn ăn trái của cây đó. Khi họ vừa ăn xong thì “ mắt họ mở ra, biết mình lõa lồ, bèn lấy lá cây vả đóng khố che thân”. Sáng 3:7
Trái cây đó đã cho họ một chút kiến thức như nhận thức về tình dục vì cả hai cảm thấy bối rối khi biết mình lõa lồ khi đứng trước người khác phái và cố gắng che lấp. Kiến thức do sự ăn trái cấm đã phần nào thực hiện như lời Ðức Chúa Trời đã phán “hễ ngày nào hai người ăn trái đó, mắt mở ra sẽ như Ðức Chúa Trời biết điều thiện và điều ác” Sáng 3:5. Như vậy đây là một trái đặc biệt và kỳ lạ..
Một nguyên tắc căn bản của những người giải kinh là khi nào Kinh Thánh có chỗ nào không nói rõ ràng hay mù mịt thì họ sẽ tán rộng ra với nhiều chi tiết. Sự mô tả sớm nhất về cây này được tìm thấy trong sách ngoại kinh. Ðó là sách của Ê-nóc. Trong I Ê-nóc 32:4 nói về thời kỳ khoảng thế kỷ thứ ba trước công nguyên, Ê-nóc được đi một vòng trên thiên đàng, ông thấy “thiên đàng của những người công bình” có trồng những “cây của sự khôn ngoan”. ông ghi rằng:” Cây đó cao như cây linh sam (fir = cây thường xanh có lá hình kim mọc ở các chồi non) và lá của nó giống như lá của cây cô-coa và trái của nó giống như chùm nho và rất thơm.
Dù vậy, cây và trái “biết điều thiện và điều ác” vẫn còn nhiều bí mật và người ta thường tưởng tượng, so chiếu với những thực vật khác mà chúng ta biết đến.
Các thầy Ra-bi Do Thái vào thế kỷ thứ tư sau Công nguyên đưa ra một số cây như cây vả, cây nho, cây mì, cây cô-coa và cây đào.
Cây vả được chú ý vì Adam và Êva dùng lá cây vả để che thân thể ngay sau khi ăn trái cấm. Cây nho được chú ý vì nho được dùng để chế biến thành ruợu là thứ Ðức Chúa Trời thích ( Các Quan Xét 9:13) và trái nho vốn là độc, chùm nho vốn là đắng, “ruợu nho chúng nó là nọc độc của rắn” ( Phục Truyền 32:32). Cây mì, cây Cô-coa hay cây Etrog được đề nghị vì tên của các cây này viết bằng tiếng Hê bơ rơ hay tiếng A-ram có đồng âm với danh từ như tội lỗi, hủy diệt, ham muốn. Cây đào được chú ý vì hột đào làm tăng lòng ham muốn xác thịt.
Mỗi ý kiến của các nhà giải kinh đều cố gắng giải thích một điều mù mịt trong Kinh Thánh bằng liên kết với một điều mà ai cũng biết. Tuy nhiên, họ không để ý đến là chính Ðức Chúa Trời đã quyết định không tiết lộ tên của cây này. Ðây là một điều bí mật không thể giải quyết bằng trí khôn con người. Có lẽ Chúa không muốn tên của cây này được công bố.
Cây có trái cấm này được nhiều người tưởng là cây táo và được phổ biến rộng rãi. Tư tưởng này bắt nguồn từ một thi sĩ La mã tên là Commodianus . Anh ta là một Cơ đốc nhân sống vào giữa thế kỷ thứ ba và thứ tư công nguyên. Theo Bách Khoa Tự điển thì ông không làm nhiều bài thơ và các bài thơ của ông cũng không có giá trị cao. Tại sao trái táo được ông đề cập tới? Nó cũng như cây mì, cây Cô-coa. Cây táo theo tiếng La-tin có giọng đọc như chữ “evil”( kẻ ác). Theo tiếng Latin, chữ malus để chỉ cây táo hoặc kẻ ác. Trái “biết điều thiện và điều ác” được chuyển sang tiếng Latin là lignumque scietiae boni et mali và tự nhiên đồng âm với cây táo ( malus). Danh xưng của cây cấm này được nhiều người dùng và trở thành truyền thống của Cơ đốc “ Bà Ê-va ăn trái táo cấm” !