Bài học từ thiên nhiên
NHỮNG CON NGỖNG TRỜI
MS. Hùynh Ngọc Ẩn
Ðặc Ðiểm Của Con Ngỗng Gia-Nã-Ðại
Trong thập niên 60, loài ngỗng này bị xếp vào loại sắp bị tuyệt chủng. Ngày nay chúng có mặt trên toàn vùng Bắc Mỹ. Ở một vài nơi chúng gây trở ngại cho loài người vì số ngỗng đông đảo, cho nên có nơi người ta muốn giết bớt chúng đi. Yếu tố nào đã đảo ngược số mệnh của loài ngỗng này. Có lẽ những yếu tố sau đây đã giúp chúng chẳng những sống sót mà còn sinh sản đông đảo.
1. Ngỗng Gia-nã-đại có tinh thần gia đình. Một con trống và một mái bắt cặp với nhau trọn đời. Mỗi năm con mái sinh được từ 4 đến 7 trứng. Cả cha lẫn mẹ đều bảo vệ tổ ấm của chúng và chăm sóc đàn con. Ðôi khi nhiều cặp hợp tác với nhau để chăm sóc cho bầy con chung. Cha mẹ theo sát con trong khi di chuyển để chăm sóc chúng. Ðàn ngỗng trong một “đơn vị gia đình” sẽ tách riêng khi sắp đáp xuống. Khi một con bị thương, không thể bay theo đàn, vài con ngỗng trong đơn vị gia đình của nó đáp xuống theo để bảo vệ cho đến khi nó bình phục.
2. Trong khi những loại chim khác sẽ bay lên khi gặp nguy hiểm thì những con ngỗng giữ vững vị trí và chống cự kẻ địch. Chúng có tinh thần tập thể, nên chó sói không thể tách riêng một con ra mà không chạm trán với 9 hay mười con ngỗng trong đàn.
Mặc dù Ðức Chúa Trời cho loài người được “cai quản” loài vật, nhưng Ngài cũng ban cho loài vật bản năng sinh tồn mà chúng ta nên học. Loài ngỗng Gia-nã-đại có sinh sản. Hội thánh của chúng ta muốn tránh hiểm họa tuyệt chủng thì cần sinh sản nhiều con thuộc linh. Những người con thuộc linh này cần được chăm sóc một cách tế nhị và kiên trì, có khi toàn thể Hội thánh cần chung sức mới xây dựng cho những người con này trưởng thành và có khả năng sinh sản.
Sách Sáng thế ký ghi nhận mệnh lệnh của Ðức Chúa Trời cho loài vật và loài người, “Hãy sinh sản, tăng thêm cho đầy dẫy địa cầu.” (1:28a) Ngài nhắc lại mệnh lệnh này cho Nô-ê (9:1) sau nạn lụt. Chúa Giê-su lập lại mệnh lệnh này cho tất cả môn đồ của Ngài trong Ma-thi-ơ 28:19-20. Mệnh lệnh của Chúa Giê-su cho con cái của Ngài muốn nói đến sự tăng dân Chúa.
Khoảng 1900 trước Công Nguyên (CN) gia đình mà Ðức Chúa Trời chọn để đưa Ðấng Cứu Thế vào thế gian bị đe dọa tuyệt chủng vì nạn đói trong xứ mà Ngài hứa ban cho họ. Nhưng chương trình của Ðức Chúa Trời phải hoàn tất. Ngài đã đưa Giô-Sép đến xứ Ai-cập trước để, chẳng những để cứu họ sống sót, mà còn gia tăng dân số. Khi đến kiều ngụ tại Ai-cập gia đình của Gia cốp có khoảng 70 người. Bốn trăm năm sau dân số của họ tăng lên khoảng hai triệu người. Con dân Chúa không những cần sống sót, nhưng cũng cần gia tăng.
Những con ngỗng, tuy sinh hoạt tập thể, nhưng chia thành “đơn vị gia đình” để chăm sóc cho nhau. Hội thánh Chúa cũng có thể chia ra từng nhóm nhỏ để tiện việc chăm sóc. Mỗi nhóm do một vị trưởng nhóm tiếp tay với Mục sư để chăm lo thành viên của nhóm. Mỗi người trong nhóm phải dùng tất cả ơn Chúa ban cho mình để giúp những người yếu đuối hơn đứng vững trên chân mình.
Ðội Hình Chữ V
Ngỗng Gia-nã-đại bay theo đội hình chữ V. Những người theo thuyết tiến hoá tin rằng hình thể của những con chim tiến hóa lần lần đến mức hoàn hảo để chúng có thể bay được dễ dàng. Họ cũng cho rằng chim chóc cũng nghĩ ra kỹ thuật để bay cho được dễ dàng hơn. Cơ đốc nhân không tin như vậy, nhưng tin rằng chính Ðức Chúa Trời đã tạo ra loài ngỗng và đặt trong mỗi con một bộ óc giống như bộ óc của máy điện toán. Chúng có thể bay từ Alaska hoặc Gia-nã-đại đến Mê-xi-cô, với tốc độ tối đa là 60 dậm/giờ, trên độ cao 8000 bộ. Loài người phải qua một lớp huấn luyện về phi hành mới có thể lái phi cơ. Ðức Chúa Trời đã trang bị cho loài chim để chúng có thể bay mà không cần huấn luyện.
Theo đội hình chữ V, con đầu đàn xuyên bức tường không khí để dàn ngỗng phía sau tiến lên. Khi một con vỗ cánh, nó tạo một áp lực trong không khí để giúp cho con phía sau tiến về phía trước. Trong khi đó con bay phía sau khuyến khích con trước hăng hái bằng cách phát ra tiếng kêu như tiếng còi xe hơi. Ðội hình chữ V cũng giúp chúng trông chừng lẫn nhau và báo hiệu nơi sắp đáp xuống. Vì con đầu đàn vất vả hơn, nên sau một thời gian, con khác thay thế để dẫn đầu. Khi bay theo đội hình chữ V, những con ngỗng Gia-nã-đại có thể bay 70% xa hơn khi chúng bay vô trật tự.
Từ sự kiện “đội hình chữ V” chúng ta có thể rút ra nhiều ý tưởng.
1. Loài ngỗng không thể tiến hóa từ loài cá. Nếu loài ngỗng tiến hóa từ loài cá thì loài vịt cũng tiến hóa từ loài cá. Nhưng tại sao loài ngỗng lại được trang bi để di dân trong khi loài vịt không dời chỗ? Chúng ta phải đi đến kết luận rằng có một Ðấng thật thông minh tuyệt vời. Ngài đã tạo mọi sự, mọi vật, “Muôn vật bởi Ngài làm nên, chẳng vật chi đã làm nên mà không bởi Ngài.” (Giăng 1:3). Ðấng ấy là Ngôi Ba trong Ba Ngôi Ðức Chúa Trời.
2. Ngài tạo loài ngỗng có khả năng bay xa, bay cao mà không cần máy móc để bay như phi cơ. Phao-Lô tuyên bố với các tín hữu ở Phi-líp, “Tôi làm được mọi sự nhờ Ðấng ban thêm sức cho tôi.” (4:13) Ðức Chúa Trời không ban cho loài vịt khả năng như loài ngỗng. Ngài không cho tất cả mọi người cùng một ơn. Ngài cũng không ban nhiều ơn cho một người. Mỗi tín hữu đều có ít nhất một ơn để phục vụ. Aån dụ về những ta-lâng minh họa điểm này.
3. Trong đội hình chữ V con đầu đàn quan trọng biết bao. Những con chim trong đàn nhìn theo nó mà bay. Nó lượn qua phải thì những con trong đàn đều đổi hướng; khi nó bay lên thì những con khác theo sau nó. Nó quyết định tiếp tục hay đáp xuống, và quyết định của nó có ảnh hưởng đến cả đàn. Ðức Chúa Trời tạo dựng loài người không để sống riêng rẽ, nhưng để sống trong một tập thể. Tập thể cần người lãnh đạo. Tinh thần tôn trọng cấp lãnh đạo của người Mỹ, trên một phương diện nào đó đáng cho chúng ta bắt chước. Khi Tổng thống Mỹ đọc diễn văn các nghị sĩ và dân biểu, dù thuộc đảng ủng hộ hay đối lập điều ngồi nghe. Chúa Giê-su là đầu Hội thánh, nhưng Ngài dùng Mục Sư để hướng dẫn Hội thánh. Tại sao Chúa muốn vợ vâng phục chồng? Không phải chồng là chúa, vợ là tôi, nhưng vì chồng là con chim đầu đàn, có thế thôi.
4. Con đầu đàn quan trọng, những con chim khác trong đàn cũng không kém phần quan trọng, vì mỗi con đều có trách nhiệm của mình. Bóng đèn nhỏ cháy sáng trong đêm quan trọng hơn những bóng đèn khác . Những con ngỗng trong đội hình chữ V chú ý đến, khuyến khích những con khác trong đàn. Mỗi cái vỗ cánh đều nâng đỡ con sau bay tới trước. Khi có con nào không thể tiếp tục bay thì một số chim khác cùng đáp xuống để bảo vệ con bị thương. Phao-Lô dạy những tín hữu Ga-la-ti và chúng ta: “Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Ðấng Christ.” (5:2) Chúng ta có đau buồn khi anh chị em trong Hội thánh sa ngã không? Chúng ta làm gì để phục hồi mối tương giao của họ với Chúa?
Kẻ Thù
Ngỗng là loài khó áp bức vì tầm vóc lớn và hung hăng. Tuy nhiên chúng cũng bị loài người, chó, chồn, cú mèo tấn công để dùng làm lương thực. Theo bản năng sinh tồn chúng tạm dừng cánh tại những sân cù, sân cỏ của những cao ốc. Chúng cũng phải hợp sức bảo vệ nhau. Khi một con bị đe dọa, 9 hay 10 đồng bạn chạy đến bênh vực.
Sách Sáng thế ký đoạn ba kể câu chuyện con rắn cám dỗ bà Ê-va. Hậu quả của việc nghe lời con rắn là dòng dõi của nó và dòng dõi của Ê-va nghịch thù nhau. Ðó là lời tiên báo về Chúa Cứu Thế, nhưng cũng là lời tiên báo về cuộc tranh chiến giữa con cái Chúa và ma quỷ. Phao-Lô chỉ cho chúng ta thấy kẻ thù thật của chúng ta là “chủ quyền, thế lực, vua chúa của thế gian mờ tối nầy, các thần dữ ở các miền trên trời.” (Ê-phê-sô 6:12) Phi-e-rơ cũng nhắc nhở chúng ta, “Hãy tiết độ và tỉnh thức: kẻ thù nghịch anh em là ma quỉ, như sư tử rống, đi rình mò chung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được.” (I Phi-e-rơ 5:8)
Con người cũng như thú dữ thích giết ngỗng để ăn thịt. Ma quỷ cũng thích “cướp, giết, và hủy diệt” con cái Chúa. Có thể đó là lý do mà chỉ có 1% người Việt Nam tin Chúa, và Hội thánh của Ngài đang bị bắt bớ. Theo thống kê của Cơ quan “Voice of the Martyrs”, cứ mỗi giờ có 17 Cơ đốc nhân bị giết vì niềm tin của mình. Ðể tránh cơ nguy bị tuyệt chủng con cái Chúa nên ghi nhớ:
· “Hãy tiết độ và tỉnh thức: kẻ thù nghịch anh em là ma quỉ, như sư tử rống, đi rình mò chung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được.” Chúng ta cần phải mở mắt thuộc linh để nhận diện kẻ thù thực sự. Chắc ai cũng biết điều răn mới của Chúa Giê-Su ban cho con cái Ngài, đó là chúng ta phải yêu nhau, như Chúa đã thương yêu chúng ta. Nếu tất cả mọi người đều vâng lời Ngài, thì kẻ thù nghịch là ma quỉ không thể nào chia rẽ Hội thánh. Nếu chúng ta thấy một Hội thánh hay một Cơ đốc nhân bị tấn công về phần thuộc linh thì nhiều Hội thánh hoặc nhiều tín hữu hiệp nhau lại để bảo vệ anh chị em trong Chúa.
· “Sau hết, anh em phải mạnh mẽ trong Chúa nhờ năng lực kiên cường của Ngài. Hãy trang bị đầy đủ khí giới của Thượng Ðế để có thể đứng vững lên đối phó với mọi mưu kế của Quỷ vương.” (Ê-phê-sô 6:10-11) Chúng ta không nhìn thấy ma quỷ, nếu không có ơn “phân biệt các thần giả mạo”. Chúng ta không thể thắng chúng bằng sức riêng của chúng ta, nhưng nhờ “năng lực kiên cường của Ngài”, nhờ mọi thứ khí giới của Ðức Chúa Trời, nhờ sức mạnh của Hội Thánh.
· Chúa Giê-Su tuyên bố: “Ta đã chiến thắng thế gian.” Trên thập tự Ngài đã “đạp đầu con rắn” như Ðức Chúa Trời đã phán quyết từ đầu. Chúa Giê-Su cũng đã quyết định, “Ta sẽ lập Hội thánh ta trên đá nầy, các cửa âm phủ chẳng thắng được hội đó.” (Ma-thi-ơ 16:18) Chúa biết chúng ta không đủ năng lực để chiến thắng con rắn là kẻ “cắn gót chân chúng ta”. Chúa chúng ta đã thắng trận chiến tranh, chúng ta chỉ nhờ sức toàn năng của Ngài để thắng những trận chiến lẻ tẻ. Chiến thuật của chúng ta là gì? Chống trả, chống cự, đừng nghe lời ma quỷ. Càng ở gần đàn bao nhiêu thì một con ngỗng càng ít có cơ nguy bị tấn cống bấy nhiêu. Càng gần Chúa Toàn Năng bao nhiêu thì chúng ta có cơ may sống sót khỏi tên lửa của kẻ thù bắn tới tấp.
Những con ngỗng Gia-Nã-Ðại có những đặc điểm sau đây:
· Có tinh thần tập thể;
· Có tinh thần gia đình,
· Có tinh thần trật tự.
Những đặc điểm trên đã giúp chúng chẳng những sống sót mà còn gia tăng dân số. Những đặc tính trên cũng có thể giúp Hội thánh Chúa phát triển. Chúng ta hãy cùng nhau suy gẫm lời của tiên tri Ê-sai: “Nhưng ai trông đợi Ðức Giê-hô-va thì chắc được sức mới, cất cánh bay cao như chim ưng; chạy mà không mệt nhọc, đi mà không mòn mỏi.” (Ê-sai 40:31)
|